Opinião

Assim como os materiais e pessoas frágeis enfraquecem ao serem sujeitos a uma elevada pressão, as pessoas anti-frágeis tornam-se mais fortes depois destes eventos. A anti-fragilidade foi cunhada como a “resiliência 2.0”

Fomos “impelidos” a uma transformação digital, que pairava no ar, mas que começa a ganhar contornos de um “dever de competência tecnológica”

Aquilo que a encíclica quer dizer aos empresários é que coloquem a mão na consciência e vejam de que modo a sua atividade se relaciona com o estranho caído à beira da estrada

O que Francisco nos convida a fazer é olhar para a justiça a partir da perspetiva da dignidade daqueles que estão à beira da estrada e restaurar essa mesma dignidade com critérios de compaixão

Francisco interpela-nos a avançar sobre todos os dogmas: a propriedade privada para sempre, a posse, a abertura de fronteiras, o primado da economia e da gestão no ensino, a falta de ética e de moral, a falta de fraternidade e solidariedade com os outros que nos leva a dar, e quando muito, pão, sem cuidar da dignidade e da autoestima daqueles com quem nos relacionamos

Lanço um apelo a que todos que procurem a racionalidade dos aspectos mais fundamentais de vida humana: resolvem-se dilemas, orientam-se decisões e aumenta-se muito a probabilidade de criar um mundo mais feliz, mais justo e mais fraterno.

“O voluntariado não é a solução para a insuficiência de recursos humanos da economia social”

Vamos ser claros: a sustentabilidade não é romântica. A sustentabilidade é negócio.

Devemos identificar os fatores que contribuem para o constrangimento do nosso potencial industrial e procurar eliminá-los na sua origem

Muitas empresas foram forçadas, sob a pressão da pandemia, a reinventar-se, a mudar estratégias, a repensar abordagens e objetivos e fizeram-no mais rápido do que alguma vez imaginariam. E fizeram tudo isto não deixando de cumprir critérios de produção ainda mais rigorosos e contribuindo para um controlo mais eficaz do contágio