“Partia-te as trombas”
Acredito que naquele momento o Rodrigo se sentiu a mãe a quem tinham acabado de tirar o filho, lhe doeram as pernas dela que...
Felicidade organizacional traduz-se em produtividade
Os colaboradores mais felizes faltam menos, têm menos vontade de mudar de organização e sentem-se mais produtivos, revela o estudo Happiness Works. Este ano,...
Visões Económicas e Desenvolvimento Sustentável
Várias escolas de pensamento económico apresentam hoje perspectivas diferentes sobre como compreender e definir a interacção da nossa sociedade e sistema económico com o...
A gestão nas instituições sociais em Portugal
Nos últimos meses, primeiro com o caso da Cáritas e mais recentemente com a Raríssimas e outras entidades, tem-se assistido ao que parece ser...
Como seria a produtividade se as empresas pagassem a horas?
Uma economia onde apenas 16% das empresas pagam no prazo acordado é uma economia “gravemente doente”, que cria desconfiança entre os agentes económicos e...
Refugiado climático: a definição que tarda em chegar
De acordo com a Convenção sobre o Estatuto de Refugiado de 1951, o refugiado tem de ser uma pessoa perseguida por razões de raça,...
Gamboziniryon, Poke non?
A curva de atracção de Pokemon Go começou agora a subir. Dou-lhe dois anos. Dois anos em que o termo Realidade Aumentada vai entrar...
Objectivo último: o respeito pela dignidade humana
O assédio sexual e moral no trabalho, enquanto práticas discriminatórias, privam as vítimas, maioritariamente mulheres, dos seus direitos laborais e do seu valor enquanto...
A literacia mediática da relação cinema-educação
Serão os projectos de cinema e educação capazes de capacitar crianças e jovens com habilidades sociais e competências culturais necessárias para que sejam cidadãos...
Estamos preparados para partilhar?
“Estamos presos neste planeta. Uns estão em boas casas, o trabalho continua e o salário também. Outros nem por isso. Mas uma coisa é certa: isto só vai acabar bem se todos estivermos bem!”
Empatia genuína
Na base dos direitos universais exige a empatia genuína. Não a de nos colocarmos no lugar do outro, mas sabermos que nunca vamos conseguir estar nesse lugar, nem compreender a totalidade da situação
